重慶鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的設(shè)計要點有哪些？

日期：2020.12.04瀏覽次數(shù)：

重慶鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的設(shè)計要點有哪些？隨著國內(nèi)旅游業(yè)的繁榮，對鄉(xiāng)村旅游的市場需求逐漸增加。城市里的人們想要擺脫高樓、峽谷和混凝土森林，減輕高工作量的壓力，滿足懷舊和對自然的向往。第二，它具有與休閑度假旅游相似的特點。注意休閑娛樂、健康身心等需求。同時，鄉(xiāng)村旅游也在很大程度上具有重復消費的特點。第三，它不同于一般的假日旅行。下面由重慶鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃笨鳥文旅小編為大家簡單分享一下：

人們普遍認為休閑度假旅游是一種比觀光旅游更成熟的旅游形式。一些休閑度假者有很高的可支配收入，對休閑度假的價格不太敏感。此外，度假者更喜歡遙遠且耗時較長的假期。與一般度假旅游相比，鄉(xiāng)村旅游具有以下特點:鄉(xiāng)村旅游主要針對周邊城市市場，因此旅游距離較短，不同于一般的中長期休閑度假；鄉(xiāng)村游客對旅游價格更加敏感(與個人和家庭旅游相比，單位團體旅游對價格相對不太敏感)，這可能與目前鄉(xiāng)村旅游市場不夠成熟，無法為游客形成可靠的品牌效應(yīng)有關(guān)。鄉(xiāng)村旅游通常很近，持續(xù)時間也很短。

這兩種形式的游客并不罕見旅行社應(yīng)該注意這兩種形式的市場發(fā)展。從某種意義上說，旅行社需要轉(zhuǎn)變角色，適應(yīng)市場需求。具體來說，旅行社需要在產(chǎn)品設(shè)計、代理服務(wù)、咨詢服務(wù)等方面做出相應(yīng)調(diào)整，以滿足農(nóng)村個體旅游者的需求。例如，進一步提高產(chǎn)品組合的靈活性，并為游客提供路線設(shè)計方面的專業(yè)建議；提供一些代理服務(wù)，不一定是打包旅游服務(wù)；提供方便快捷的專業(yè)咨詢服務(wù)等。對于單位團體國家游，我們應(yīng)加強與單位的聯(lián)系，改善客戶管理，根據(jù)單位情況定制產(chǎn)品，并通過優(yōu)質(zhì)服務(wù)吸引回頭客。

一、中國共產(chǎn)黨第十六次全國代表大會提出，全面建設(shè)小康社會必須統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展。 2007年初，中央農(nóng)村工作會議貫徹黨的十六大精神，按照城鄉(xiāng)一體化的理念，制定了“三農(nóng)”工作戰(zhàn)略規(guī)劃。城鄉(xiāng)一體化是加快城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)體系變革的需要，是探索構(gòu)建和諧社會體系的需要，是探索農(nóng)村旅游規(guī)劃和發(fā)展模式的需要。

(1)城鄉(xiāng)一體化與城鄉(xiāng)統(tǒng)籌

中國共產(chǎn)黨第十六次全國代表大會提出了本世紀頭20年全面建設(shè)小康社會的宏偉目標。它的重點和難點在農(nóng)村。如果“三農(nóng)”問題得不到合理有效的解決，全面小康社會就無法真正實現(xiàn)。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展，建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，增加農(nóng)民收入，是全面建設(shè)小康社會的主要任務(wù)。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展是一個大思路和大舉措。解決城鄉(xiāng)發(fā)展問題是一項重大創(chuàng)新。它將城鄉(xiāng)一體化的理念提升到一個新的理論層次和新的戰(zhàn)略地位。城鄉(xiāng)一體化的實質(zhì)是協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展。我們應(yīng)該按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展的戰(zhàn)略思想來研究和解決我國的發(fā)展問題。我們應(yīng)該把城鄉(xiāng)結(jié)合起來，把農(nóng)村和城市結(jié)合起來，把城市和農(nóng)村結(jié)合起來。城鄉(xiāng)統(tǒng)籌是城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的重要組成部分和實現(xiàn)途徑。為了改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，協(xié)調(diào)經(jīng)濟社會發(fā)展，解決如何促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、扭轉(zhuǎn)地區(qū)收入差距過大的問題，必須重視城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，確保城鄉(xiāng)健康可持續(xù)發(fā)展。城鄉(xiāng)一體化發(fā)展是城鄉(xiāng)一體化的本質(zhì)，城鄉(xiāng)一體化是城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的戰(zhàn)略部署。

(二)農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展和農(nóng)村發(fā)展規(guī)劃

農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施是以村莊為載體，努力尋找一條人口、經(jīng)濟、社會、環(huán)境和資源協(xié)調(diào)的發(fā)展道路，既能滿足當代人的需求，又不威脅后代人的發(fā)展需求和能力。村莊是我國行政單位最小的群體。它不僅接收來自周圍城鎮(zhèn)的輻射，而且對農(nóng)村居民產(chǎn)生直接輻射。村莊的可持續(xù)發(fā)展是城鄉(xiāng)一體化戰(zhàn)略的基本原則。農(nóng)村發(fā)展規(guī)劃是農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展的實現(xiàn)過程和手段。在農(nóng)村發(fā)展規(guī)劃過程中，應(yīng)考慮環(huán)境、生態(tài)和資源的協(xié)調(diào)，并考慮資源的有限和不可再生能力。不應(yīng)盲目擴大村莊規(guī)模，也不應(yīng)以城市為模板復制村莊。規(guī)劃的重點是如何有效節(jié)約土地，保護資源和生態(tài)環(huán)境。如何提高農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計水平，改變千鎮(zhèn)狀態(tài)，改變農(nóng)村二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀，促進農(nóng)業(yè)人口向非農(nóng)人口轉(zhuǎn)變農(nóng)村發(fā)展規(guī)劃正是實現(xiàn)農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展的途徑。農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展是農(nóng)村發(fā)展規(guī)劃的目的和指導。兩者相輔相成，相互促進。

(三)農(nóng)村創(chuàng)新經(jīng)濟學和農(nóng)村旅游規(guī)劃

農(nóng)村創(chuàng)新經(jīng)濟學是瑞典延雪平大學商學院的威爾特教授等人在總結(jié)歐洲農(nóng)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗的基礎(chǔ)上提出的。農(nóng)村創(chuàng)新經(jīng)濟學理論倡導區(qū)域社會資本在農(nóng)村建設(shè)中的作用，并根據(jù)農(nóng)村獨特的資源，通過資源整合和城鄉(xiāng)合作發(fā)展特色產(chǎn)業(yè) 農(nóng)村創(chuàng)新經(jīng)濟學基于農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展不平衡、居住區(qū)分布和規(guī)模等不同特征。根據(jù)不同的發(fā)展模式和要求，實事求是，因地制宜，實施差異化的農(nóng)村發(fā)展規(guī)劃，堅持產(chǎn)業(yè)發(fā)展與居民點體系建設(shè)互動協(xié)調(diào)的理念，按照區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展總體規(guī)劃的原則研究農(nóng)村發(fā)展的方向和模式，合理安排生產(chǎn)用地，促進農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級和優(yōu)化鄉(xiāng)村可以根據(jù)自己的特點挖掘當?shù)氐奈幕厣?，在繼承傳統(tǒng)文化的同時創(chuàng)造具有時代氣息的新文化，或者根據(jù)鄉(xiāng)村建筑風格塑造自己的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。例如，江南村落小巧精致的民居建筑，北方村落厚重的四合院，華中村落封閉的天井和馬頭墻，西南村落木質(zhì)建筑和竹制建筑，西北村落窯洞都直接生動地對比了村落的特點。鄉(xiāng)村規(guī)劃可以根據(jù)獨特的資源和特點發(fā)展旅游業(yè)，這是鄉(xiāng)村創(chuàng)新經(jīng)濟學理論的應(yīng)用和實踐
1、成都市錦江區(qū)三生鄉(xiāng)成都三生村旅游規(guī)劃

紅沙村，位于成都市東南部，距市中心約30分鐘車程，區(qū)位優(yōu)勢明顯。它被命名為四川省第一個國家a級旅游景點紅沙村花卉種植核心面積約1500畝，分為六大花卉區(qū)，即四川盆景區(qū)，主要由羅漢松和海棠組成。優(yōu)質(zhì)盆花區(qū)主要由一品紅、雞冠花、仙客來和菠蘿組成。銀杏、紫薇、樟腦和水杉為主的苗木種植區(qū)；以百合、唐菖蒲、菊花等為主的鮮切花區(qū)。改造后，胡阿祥200多名富有川西民居建筑特色的農(nóng)村居民相互依托，各具特色，形成了以胡阿祥農(nóng)村居民為特色的鄉(xiāng)村旅游景區(qū)。

2000年，三生鄉(xiāng)紅砂村被國家林業(yè)局和中國花卉協(xié)會評為“中國花木之鄉(xiāng)”和“中國十大花卉批發(fā)市場”。這是成都郊區(qū)鄉(xiāng)村旅游的首選。據(jù)統(tǒng)計，截至2004年11月底，紅沙村胡阿祥農(nóng)村居民區(qū)共接待游客262萬人次，旅游收入9682萬元，人均收入6080元。所有農(nóng)民都參加了社會保障和醫(yī)療保險，并享受現(xiàn)代家用電器，如電話、彩電、冰箱等。被視為成都城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展和推進城鄉(xiāng)一體化的典范。

2。北京計劃離開私人美麗的鄉(xiāng)村

北京有十個村莊首先要遵守規(guī)則。離開私人村是大興區(qū)唯一的試點村。柳民營村書記指出，在實施《指南》的過程中，農(nóng)業(yè)部將制定建設(shè)美麗農(nóng)村的目標體系，明確要建立的內(nèi)容和評價標準，充分發(fā)揮試點村的示范帶動作用，同時為建設(shè)美麗農(nóng)村引入?yún)⒖寄Ｊ?，開展相關(guān)研究，搭建交流平臺，提供相關(guān)服務(wù)。他還透露，下一步是加強美麗農(nóng)村建設(shè)的科學化、規(guī)范化和標準化水平。

據(jù)了解，劉家營村是中國第一個開展生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)和研究的試點村，被譽為“中國生態(tài)農(nóng)業(yè)第一村” 依靠資源優(yōu)勢，民營部門倡導的沼氣“七村共供”新模式已成為我國新能源開發(fā)利用的模式。該村積極發(fā)展生態(tài)旅游。該村每年接待近10萬名國內(nèi)外游客，旅游收入達300多萬元。生態(tài)旅游已經(jīng)成為剩余私人村莊的新的經(jīng)濟增長點。目前，該村已形成集旅游、觀光、接待、餐飲、住宿為一體的旅游產(chǎn)業(yè)鏈。目前有26個民俗旅游接待家庭，集采摘和娛樂、吃農(nóng)家飯和留在農(nóng)家院為一體，并推出了“38席28席”特色餐。劉家營村環(huán)境優(yōu)美，2010年榮獲“北京最美村莊”榮譽稱號。

鄉(xiāng)村旅游的興起和發(fā)展，在改變中國農(nóng)村二元結(jié)構(gòu)、促進城鄉(xiāng)一體化方面發(fā)揮了積極作用。然而，我們應(yīng)該注意到鄉(xiāng)村旅游的利益主體是復雜的。隨著鄉(xiāng)村旅游數(shù)量和規(guī)模的不斷發(fā)展，不同利益主體之間的矛盾也日益凸顯。因此，只有從戰(zhàn)略角度審視、規(guī)劃和管理鄉(xiāng)村旅游，加強利益相關(guān)者的協(xié)調(diào)與合作，尋求利益相關(guān)者越來越廣泛的共同利益，走可持續(xù)旅游發(fā)展之路，中國鄉(xiāng)村旅游才能實現(xiàn)深度可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化和構(gòu)建和諧社會的戰(zhàn)略目標。

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